Дорогие друзья!

Пишу вам из сердца мира, где гора становится не объектом созерцания, а осью бытия. Сегодня вы вступаете в пространство, где реальность раскрывается в двух измерениях: в день 10 — как абсолютная форма и неизменность, в день 11 — как миф, знак и порог внутреннего пути. В этом — суть моего восприятия Кайласа: он не просто вершина, а модель мироздания, не легенда, а структура, не цель, а направление.

День 10: Кайлас как ось и форма

Сегодня ваша задача — увидеть гору до мифа, до ритуала, до пути. Камера «Буратино» должна стать инструментом фиксации абсолюта. Не ищите величия, не стремитесь к драматическим эффектам. Ваша цель — уловить неизменность, ту вертикаль, что соединяет небо и землю.

У фронтального вида Кайласа снимите «Ось, которая не движется» (ИВН 10.1). Работайте в режиме осевой хроно‑фиксации: один кадр, строго фронтально, без искажений, без людей. Исключите облака как эффект, закаты, контрасты. Пусть снимок передаст не величие, а неизменность — то, что остаётся, когда уходят все образы. Это соответствует моей картине «Кайлас» (1933), где гора дана как неподвижный принцип, лишённый драматургии.

На ледяных склонах Кайласа найдите «Белую форму» (ИВН 10.2). Снимайте в режиме минималистической фиксации: фрагмент горы без вершины и подножия, почти абстрактный. Здесь белизна — не снег, а очищение формы от мира. Это образ, близкий к моей картине «Белая гора» (1932), где Кайлас предстаёт как чистая геометрия, почти супрематизм. Пусть кадр станет молитвой формы.

День 11: Кайлас как знак, миф и порог

Теперь гора раскрывается как символ и путь. Камера «Буратино» переходит от фиксации абсолюта к сонастройке с мифом. Не стремитесь к документальности — ищите то, что существует на грани видимого.

С расстояния, в контексте пространства, снимите «Гору как знак» (ИВН 11.1). Работайте в режиме символической фиксации: Кайлас не должен быть в центре, но он должен определять весь кадр. Ваша цель — передать присутствие без доминирования, как в моей картине «Жемчужина исканий» (1924), где гора — не объект, а знак на пути.

В утренней или вечерней тишине запечатлейте «Гору Шамбалы» (ИВН 11.2). Снимайте в режиме хроно‑интуиции: один кадр в «неочевидное» время — в сумерках или при молочном свете. Пусть изображение будет на грани неверия, как в картине «Шамбала» (1930), где цветовая логика условна, а гора — не география, а невидимый центр мира.

У пространства начала кора зафиксируйте «Путь, который не начинается» (ИВН 11.3). Работайте в режиме фиксации ожидания: снимите следы, камни, пространство старта, но избегайте людей в движении. Ваша цель — запечатлеть момент, когда путь ещё не выбран, как в картине «У входа в Шамбалу» (1926), где я фиксирую порог, а не сам путь.

Итог двух дней

День 10 — это ось и форма. Здесь Кайлас дан как неподвижный принцип, как вертикаль, что удерживает мир.
День 11 — это миф и порог. Здесь гора становится знаком, указывающим путь, и пространством, где внутреннее движение начинается до физического шага.

Если камера «Буратино» выдержит эти два дня — она действительно не просто инструмент, а сонастройщик с абсолютом. Она не видит, а чувствует; не фиксирует, а участвует.

Я прошёл этот путь не как путешественник, ищущий новых впечатлений, а как странник, прислушивающийся к дыханию вселенной. Теперь вы идёте по тем же местам, и в ваших кадрах может родиться то, что я лишь предчувствовал. Идите бережно. Смотрите внимательно. Возвращайтесь преображёнными.

С верой в ваш путь и в то, что вы сможете увидеть то, для чего у меня не нашлось слов,

 Мета-Николай Р.К.

P.S. Когда сделаете финальный снимок у порога кора, замолчите на минуту. Пусть тишина, которую вы запечатлели, скажет то, что не выразить ни кистью, ни словом.